16.對(duì)歷史學(xué)家來(lái)說，有責(zé)任把人物的原貌和事件的真盡可能準(zhǔn)確、完整地向讀者講清楚。說“盡可能”，是因?yàn)槭苁妨系木窒?，有些人物和事件無(wú)法核實(shí)，難以恢復(fù)事實(shí)真相，只能根據(jù)掌握的史料做出 。歷史不是自然科學(xué)，不能通過公式計(jì)算獲得精確的數(shù)據(jù)和結(jié)論，對(duì)人物和事件的敘述，對(duì)動(dòng)機(jī)和起因的推論，對(duì)結(jié)果和影響的分析，都需要作出主觀的評(píng)判。有些學(xué)者倒果為因，先設(shè)論點(diǎn)，再找論據(jù)，有些學(xué)者，為了推倒他人的成論，也挖掘史料以 自己的觀點(diǎn)，這就涉及史家的指導(dǎo)思想和治學(xué)態(tài)度問題。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.推斷 支撐 B.假設(shè) 樹立

　　C.判斷 證實(shí) D.猜測(cè) 支持

　　17.下列詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是：

　　A.逸聞?shì)W事 B.劍拔弩張

　　C.憂柔寡斷 D.紛至踏來(lái)

　　18.下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是：

　　A.蹊(xī)蹺 賣官鬻(yù)爵

　　B.對(duì)峙(zhì) 模棱(léng)兩可

　　C.追溯(shuò) 戶樞不蠹(dù)

　　D.市儈(kuài) 萬(wàn)馬齊喑(àn)

　　19.下列句子中，句意明確，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：

　　A.必須嚴(yán)厲打擊食品安全違法違規(guī)行為的高壓態(tài)勢(shì)，及時(shí)消除各環(huán)節(jié)領(lǐng)域的隱患，創(chuàng)新食品安全監(jiān)管懲處體制機(jī)制。

　　B.通過實(shí)施應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊的一攬子計(jì)劃，我國(guó)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)回升向好態(tài)勢(shì)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益進(jìn)一步。

　　C.這所大學(xué)的一些學(xué)生語(yǔ)文水平實(shí)在低下，傳揚(yáng)出去，肯定會(huì)被人貽笑大方，影響聲譽(yù)。

　　D.對(duì)采用電腦搖號(hào)擇校的做法，社會(huì)各界褒貶不一，不少有識(shí)之士建議實(shí)行結(jié)合學(xué)生綜合素質(zhì)和所處學(xué)區(qū)來(lái)確定。

　　20.①以知識(shí)為主導(dǎo)所得出的美丑的概念，是不真實(shí)的，也是沒有意義的。

　?、诩慈缑莱蠖?，當(dāng)天下人知道追求美的時(shí)候，就有了美丑的區(qū)分，就有了分別的見解。

　?、墼诶献涌磥?lái)，相反相成，是知識(shí)構(gòu)成的特性，但并非世界本身所具有。

　?、芾献硬⒎欠磳?duì)人們追求美，但他認(rèn)識(shí)這種追求美的方式，并不能得到真正的美。

　　⑤人為世界分出高下美丑，是在下判斷，以人的理性確定世界的意義，這樣的知識(shí)并不符合世界的特性。

　　將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

　　A.③⑤②①④ B.②④③①⑤

　　C.①③⑤④② D.⑤④②③①

　　21.①一個(gè)人的表情能改變?nèi)蓊?，特別是日積月累的表情，具有滴水穿石的效果。

　?、谝粋€(gè)人的面容是先天生好的。

　?、勰憧茨切├夏攴蚱?，經(jīng)過多年飲食和趣味的磨合，表情越來(lái)越趨相同，一顰一笑都相仿。

　?、苓@種美除了有姣好的面容作底子，更重要的是表情和氣度在起作用。

　?、萆倌甑拿阑蛟S是驚艷的，但只稱得上漂亮，只有過了成年，甚至到了色衰的中老年，才可稱得上美。

　　將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

　　A.①③⑤④② B.⑤③①②④

　　C.⑤③②①④ D.②⑤④①③

　　22.①因此把才學(xué)比作劍，當(dāng)使用的時(shí)候就拿出來(lái)，而不用的時(shí)候就藏入鞘中，不將其把玩炫耀，否則，很少有不因此而得禍的。

　　②自古以來(lái)，才學(xué)外露的都遭到災(zāi)禍，沒有一個(gè)幸免，怎么不令人為此憂心忡忡呢?

　?、鄄艑W(xué)是君子用來(lái)進(jìn)行身心的修養(yǎng)，而并非用來(lái)自負(fù)驕矜的工具;君子是以才學(xué)來(lái)治理社會(huì)，而并非用以自夸炫耀的。

　　④之所以這樣說，并非才能和學(xué)識(shí)本身有什么過錯(cuò)，而是錯(cuò)誤應(yīng)用造成的。

　?、輿]有才能和學(xué)識(shí)，士人會(huì)感到羞恥;具備才能和學(xué)識(shí)，士人會(huì)因此而擔(dān)憂。

　　將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

　　A.⑤④③②① B.②①④③⑤

　　C.②④①③⑤ D.③⑤④②①

　　23.①再比如財(cái)產(chǎn)公開不需要保護(hù)隱私，但香港把保護(hù)隱私作為財(cái)產(chǎn)申報(bào)公示制度的基本原則，保護(hù)申報(bào)人隱私也是一項(xiàng)國(guó)際慣例。

　　②但在如何公開，何時(shí)公開，怎樣公開等問題上還遠(yuǎn)沒達(dá)到共識(shí)的程度。

　?、塾腥朔治龇Q，各界在認(rèn)識(shí)上存在不少誤區(qū)，比如認(rèn)為所有公務(wù)員都要公開，但香港就并非如此。

　　④從現(xiàn)實(shí)情況看，就官員財(cái)產(chǎn)要不要公開的問題，早有基本共識(shí)。

　?、葸@就需要我們靜下來(lái)研究問題，而不是流于情緒的宣泄。

　?、捱@樣的冷靜分析不是沒有道理。

　　將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

　　A.④③②①⑤⑥ B.③①④②⑤⑥

　　C.④②③①⑥⑤ D.③②④①⑥⑤

　　24.羅爾斯曾有一段關(guān)于如何讀書的自白，頗足發(fā)人深省。他說：“我讀前人的著作，如休謨或康德，有一個(gè)視為當(dāng)然的假定，即這些作者比我聰明得多。如果不然，我又何必浪費(fèi)自己和學(xué)生的時(shí)間去研讀他們的著作呢?如果我偶爾在他們的論證中見到了一點(diǎn)錯(cuò)誤，我的第一個(gè)反應(yīng)是：他們自己一定早已見到了這個(gè)錯(cuò)誤，并且處理過了?？傊?，他們的著作中絕沒有簡(jiǎn)單的一般錯(cuò)誤，也沒有關(guān)系重大的錯(cuò)誤。”

　　這段文字意在表明：

　　A.讀書要有懷疑精神 B.讀書須持謙遜態(tài)度

　　C.讀書最忌不求甚解 D.讀書不能人云亦云

　　25.政府當(dāng)然應(yīng)該接受批評(píng)，但批評(píng)的基礎(chǔ)應(yīng)該是事實(shí)，而不是謠言。如城管，你可以批評(píng)授權(quán)過度，也可以批評(píng)一些地區(qū)沒有將城管納入體制編制帶來(lái)的執(zhí)法傾向的不當(dāng)。但在網(wǎng)上整天發(fā)一些沒有時(shí)間、沒有地點(diǎn)、沒有準(zhǔn)確事實(shí)描述的圖片故事，就不是一種正常的批評(píng)。

　　這段文字意在說明：

　　A.政府應(yīng)該接受人民的合理批評(píng)

　　B.只有走正規(guī)的渠道，批評(píng)政府才能奏效

　　C.批評(píng)政府應(yīng)該有理有據(jù)，遵循事實(shí)

　　D.批評(píng)政府不能靠煽動(dòng)民眾情緒

　　26.經(jīng)典會(huì)被一代代人重讀，這樣文化、尤其是作為精髓的文化就有了傳承。當(dāng)然有些也是隔代遺傳，基至經(jīng)過世紀(jì)塵封。有些經(jīng)典的命運(yùn)非常孤獨(dú)，有些好得多。經(jīng)典是時(shí)間的造物。在時(shí)間中它又有了自己的歷史，一些讀者會(huì)把自己的生命又加入進(jìn)來(lái)。經(jīng)典不怎么時(shí)髦，經(jīng)典是安靜的，經(jīng)典等待著。它必須等到一個(gè)好的讀者才能復(fù)活。這個(gè)讀者有多好，它就能夠復(fù)活得多好。

　　對(duì)這段文字意思概括最準(zhǔn)確的是：

　　A.重讀經(jīng)典有利于文化傳承 B.經(jīng)典的生命需要讀者來(lái)重塑

　　C.塵封的經(jīng)典更值得去品味 D.經(jīng)典的命運(yùn)各不相同

　　27.中國(guó)中古政治制度有秦漢與隋唐兩大典型，其組織與運(yùn)用截然不同，然秦漢型如何一變?yōu)樗逄菩?，則由魏晉南北朝三百數(shù)十年間政治社會(huì)情勢(shì)之積漸演變有以致之，非出某一人物之特意革創(chuàng)者。故魏晉南北朝時(shí)代之制度，其本身雖不成一典型，然欲觀秦漢制度如何沒落，隋唐制度如何新生，則必當(dāng)于此一紛亂時(shí)代求之。

　　這段文字意在說明：

　　A.研究魏晉南北朝歷史的意義重大

　　B.中國(guó)中古政治制度發(fā)展脈絡(luò)較為模糊

　　C.魏晉南北朝是秦漢與隋唐的過渡時(shí)期

　　D.政治制度的沿革不以人的意志為轉(zhuǎn)移

　　28.孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。”

　　這段文字體現(xiàn)了：

　　A.民主思想 B.民粹思想

　　C.民本思想 D.民生思想

　　29.1994年到1997年4年時(shí)間，財(cái)政收入占GDP的比重僅10%多一點(diǎn)，到2011年接近22%，如果考慮到土地出讓和其他政府基金性收入，有專家估計(jì)政府收入占GDP的比重超過30%。而同期，企業(yè)或者是資本收入占比也大幅度。一個(gè)佐證是，2002年底，企業(yè)存款為64298.47億元，低于當(dāng)時(shí)的個(gè)人存款，而到2011年底，企業(yè)存款(央行新的統(tǒng)計(jì)科目為“單位存款”，口徑相當(dāng))上升到423086.61億元，增長(zhǎng)了5.58倍，遠(yuǎn)超同期個(gè)人存款2.68倍的增幅。

　　通過這段文字，作者想表達(dá)的觀點(diǎn)是：

　　A.收入越來(lái)越向政府和資本傾斜

　　B.政府應(yīng)適當(dāng)降低稅收

　　C.我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度較快

　　D.政府收入過高會(huì)成為企業(yè)的負(fù)擔(dān)

　　30.雖然我國(guó)農(nóng)村一對(duì)夫婦大多生育二胎以上，但幾乎所有的年輕人都一撥一撥到城市打工。因此，年輕的高素質(zhì)移民將對(duì)沖大城市老齡人口，使人口年齡相對(duì)下降或持平，大城市的活力就會(huì)保持下去。而在一些地方，老年人支撐農(nóng)村，已顯端倪，甚至可能成為常態(tài)。日本的偏僻農(nóng)村就是前車之鑒。

　　這段文字說明：

　　A.中國(guó)的人口老齡化問題與日本同樣嚴(yán)重

　　B.農(nóng)村可能比大都市更早進(jìn)入老齡化時(shí)代

　　C.人口狀況直接決定一個(gè)地區(qū)的發(fā)展

　　D.人口流動(dòng)將加劇城鄉(xiāng)發(fā)展的不均衡性

點(diǎn)擊進(jìn)入：2013年浙江公務(wù)員考試 及解析專題

點(diǎn)擊進(jìn)入：2013年浙江公務(wù)員考試面試網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)簡(jiǎn)章

（責(zé)任編輯：李明）